学而篇是《论语》的第一篇，涵盖诸多方面的内容，从学习到道德修养，从孝悌到忠信，从君子到君主其实讲的全部是做人的道理。虽为学而，但并不仅局限于学习知识，更多的是强调个人品德的修养。而孔子总结出的人生哲理也同样可以运用于工作当中。

列如“子曰：巧言令色，鲜仁矣”。花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。“仁”是儒家学说的核心，儒家崇尚质朴，反对花言巧语;在工作中说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。而在读到“夫子温良恭俭让”。温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。可以明确的体会到这五种品德，体现了人的本性之美，因此不论到什么时候都是我们修身养性的标准，是我们应该继续传承下去的美德。

《论语》为政篇，是学而篇的一个延续，学习之初要有美德，学习运用中，美德之用也是无法或缺的。“温故而知新，可以为师矣。”，“学而不思则罔，思而不学则殆。”是我们耳熟能详的经典谈论学习的名言，无论做什么，都需要不断地进行学习，都是学习、实践、思考，再学习、再实践，在思考一个循环往复的过程。在这个过程中，是学与思的结合，只有如此才可以触类旁通，举一反三。因此德是做人之先，成事之基，学与思是达到成事目的的必经之路。