作为一位伟大的思想家与教育家，孟子无疑给我们留下了丰富的精神财富，他那些富有哲理性，富有论辩性的观点也时刻影响着我们的一言一行。尤其是《孟子·告子上》中，孟子关于人性的一些论点更是深深触动了我。

在孟子看来人性本善，就如同水从高处往下流一样。人没有不善的，正如同水没有不往下流的一样。但要是被改变了它的一些外部条件，水也是可以倒流的，也是可以引向高处的，但这并不是水的本性。人也是一样，人之所以会做坏事，并不是他的本性发生了变化，只是因为外部条件发生了变化，才驱使他发生了变化。

他始终坚信，人天生的资质是带有一些好的优点的，因此他说“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳也。”在他看来，这些人性中所应有的美好品质，每个人都是有的，而且是生来便带有的。人与人之间，之所以会存在或大或小的差距，是因为人们对于这些美好品质的挖掘程度，或者对此的心态不同导致的。所以他又指出，“‘求则得之，舍则失之’”有些人想法设法去求取，去挖掘这些东西所以他拥有了这些美好品质，而有些人则懒于求取，所以便失去了这些美好品质。同时他指出，在挖掘开发这些优秀品质时，我们还必须得顺从它的固有规律，不能盲目的去开发挖掘，不然可能会失败。