《道德经》第二十章揭示了一个永恒的困境：世人忙于学习“唯”与“阿”的礼数，追逐“美”与“恶”的标签，在“不可不畏”的潮流中，心灵却沦为无垠荒原。老子以“众人熙熙，如享太牢”描绘外在追逐的热闹，反衬“我独泊兮，如婴儿之未孩”的内在宁静。这种对比并非褒贬，而是指向两种生存状态：众人求“有”，得名利而沾沾自喜;圣人守“无”，贵“食母”——回归生命本源之道。

文中所附张公谨断案的故事恰成例证：当众人被表象证据迷惑时，他能沉静洞察细节，这正是不为世俗之“学”所蔽、直抵本质的“食母”智慧。

对我们而言，老子的箴言是一剂清醒药。在信息纷杂、价值浮动的时代，我们是否也在追逐外在认可中荒芜了内心?真正的充实，或许始于对某些“潮流”的警惕，回归如婴儿般纯粹的感知，于内在寻获如深海般的宁静与自由。这“愚人之心”，恰是在荒芜世界里最珍贵的归处。