读毛泽东同志《驳顽固派》一文，仿佛穿越回那个思想交锋激烈的峥嵘岁月。面对资产阶级顽固派 “收起共产主义” 的狂妄叫嚣，文章以犀利的笔触、严谨的逻辑，层层剖析、逐一批驳，不仅厘清了共产主义与三民主义的异同，更坚定了共产主义作为中国革命指导思想的不可动摇性。字里行间，闪耀着马克思主义的真理光芒，也彰显着共产党人洞察时局的清醒与坚守信仰的决心。

顽固派的论调，看似打着 “一个主义” 的幌子，实则是资产阶级专制主义的暴露。他们无视中国革命的现实需求，妄图以三民主义取代共产主义，本质上是想消解革命的领导力量，阻碍中国社会的进步。对此，文章一针见血地指出，共产主义绝非可以随意 “收起” 的工具，它既是无产阶级的思想体系，也是最先进的社会制度。相较于早已落后的封建主义、日薄西山的资本主义，共产主义正以磅礴之势席卷世界，焕发着蓬勃生机。于中国而言，自科学共产主义传入，中国革命的面貌便焕然一新 —— 没有共产主义的指导，民主革命难以成功，更遑论迈向更高阶段的社会主义革命。这一论断，掷地有声地揭示了一个核心真理：共产主义与中国革命的命运紧密相连，“收起” 共产主义，就是收起中国的救亡图存之路，就是任由国家陷入危亡。

文章的精妙之处，更在于以辩证的思维厘清了共产主义与三民主义的关系。顽固派的荒谬之处，在于因二者在民主革命阶段的纲领基本相同，便叫嚣 “收起共产主义”。而文章则清晰地将二者的关系拆解为 “相同部分” 与 “不同部分”，既承认二者在民主革命政纲上的共通性，正是这种共通性奠定了抗日民族统一战线的基础;更明确指出二者在纲领细节、革命阶段、宇宙观和革命彻底性上的本质区别。这种辩证分析，既驳斥了顽固派混淆概念的谬误，也纠正了可能出现的忽视差异、片面求同的错误倾向。

尤为深刻的是，文章点明了 “一个主义” 论调的反科学性。在阶级社会中，有多少阶级就有多少主义，这是不容否认的客观事实。封建阶级有封建主义，资产阶级有资本主义，无产阶级自然也可以拥有共产主义。顽固派对共产主义的忌惮与排斥，恰恰暴露了他们奉行一党专制、破坏统一战线的真实目的。所谓 “一个主义”，不过是压制思想自由、扼杀革命力量的借口。而共产党人提出的 “比赛” 主张，则彰显了对共产主义真理的高度自信 —— 真理不怕比较，更不惧检验。

跨越数十年的时光，这篇文章依然具有振聋发聩的力量。它启示我们，面对纷繁复杂的思想浪潮，必须保持清醒的认知和坚定的立场。任何思想体系和社会制度的价值，都要放在历史发展的洪流中去评判，放在国家民族的命运中去考量。共产主义之所以能成为中国革命、建设和改革的根本指导思想，正是因为它契合了中国的国情，顺应了历史发展的潮流，代表了最广大人民的根本利益。

同时，文章中蕴含的辩证思维也值得我们深思。在处理复杂关系时，既要看到事物的共性，寻求合作的基础;更要认清事物的个性，坚守自身的原则与方向。这对于我们当下应对各种思想挑战、把握发展方向，依然有着重要的指导意义。

完《驳顽固派》，不仅让人感受到革命先辈们捍卫真理的无畏勇气，更让人对共产主义的信仰多了一份深刻的认同。在新的历史征程上，我们更应传承这份清醒与坚定，明辨是非，坚守信仰，让共产主义的真理之光，始终照亮我们前行的道路。