我们每一个人的心灵状态，在本质上决定了我们对于事物的态度。而我们的态度，在决定着我们对事物的行动方式。我们的这个行动方式也就直接决定了我们这个行动的结果，而我们的这个行动结果又一定需要我们自己去把它承担起来。

如果是这样，我们取一种什么态度去对待我们自己，去对待这个世界，去对待我们所从事于其中的事，那就成了一个很关键的环节。只有我们的心体是光明的，我们的心体还归它本然的澄明状态，我相信我们的态度才会是公的，才会是公正的，才会是公平的，君子坦荡荡。只有出于公心，以衡准之心，以公天下之心，以原本就是光明剔透良知之本然状态，去对待这个世界，去承接这个世界，那么我们的态度就会是公平的，我们所处的结果就会是公正的，那就叫做正义，脱离了这一点谈不上正义，那都是私心私欲在起作用。

知行合一。真知就是行。知就是行，行就是知。知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。知行工夫本不可离。王阳明强调：知识的过程必定是通过一个实践的过程来体现的，最终的实践也才是知识价值获得实现的最后境界。

只有我们的心体光明，我们的世界才光明，这就是我想所的最后的意思。一切理论的研究推导，如果不落实到我么的生活本身，不落实到我们的生活实践当中，所有这一切理论，对我来说同样没有意义。因为跟我不关心，所有我要真正让这些东西是我关起心来，我们就要把它转换到我们的日常生活当中。用这样子的一些观点来拓展我们的生活世界，用这样子的一些观点来建构我们自己的思想世界

王阳明的心学给了我很多的启发，时常回想哲人的思想，自己去不断地反思和思考，我们总会有更多的收获，从哲人的智慧之中悟出新的道理。