《论语》为政篇，是学而篇的一个延续，学习之初要有美德，学习运用中，美德之用也是无法或缺的。如开篇第一句“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，用道德来治理国家才会使自己像北极星一样，别的星辰都围绕它。就说明了，德的重要性，这也说明为政之人同样也需要有诸多的美德才可达到，此种效果。

为政篇，看上去好像比较乱，好像并不是再说为政，而是在讲孝，讲君子，讲信用。其实，都是在围绕为政这个主题展开的。第一句是主旨，起着提纲挈领的作用。围绕德这个主题，《论语》为政篇讲到何为孝，讲君子不器，讲信之重要性，德是为政之源，使看似散乱的为政篇，主题鲜明，条理清晰。在德的主题下，又穿插了学习，“温故而知新，可以为师矣。”，“学而不思则罔，思而不学则殆。”是我们耳熟能详的经典谈论学习的名言，可能很多人会以为这两句出自学而篇，很难和为政相联系。没想到是在为政篇，乍看，我也会觉得很奇怪，在仔细想想又觉得很正常，

无论从政，为学，都是学习、实践、思考，再学习、再实践，在思考，在一个循环往复的过程。在这个过程中，是肯定要注意学与思的结合，这也就是为什么高学历的人才，有时候，某个专业的问题跟他所研究的的专业无直接的相关性，但是却能一点就通，举一反三的效果。在工作中，也是如此。只有你在不断专业领域的去学习，不断的研究，才会让自己得到提升。如果你永远只是安于现状，只是觉得目前已经够了，那么你只会越来越落后于别人，因为别人在进步，你却在原地踏步。

论语为政篇，学习到德是做人之先，做事之基，而学与思则是达成事目的的必经之路。无论任何时候，先学会做人，在学会做事，当然这期间学习是一件不能间断的事情