今天公司晨读，读了《论语·泰伯篇》，这一篇主要是儒家教人处世道理，是颜回死后，传承孔子道统的曾子，对学问修养的经验谈，他给我们的启示有以下几点;

1、人的仪态、风度，要做学问谈修养来慢慢改变自己，温文尔雅不是天生的，是靠后天学习修养形成的，暴是粗暴，慢是傲慢看不起别人，人的这两种毛病，粗暴、傲慢差不多是天生的。尤其是慢，人都有自我崇尚的心理，讲好一点就是尊心，但过分了就是傲慢。傲慢的结果就会觉得什么都是自己对，自己一贯正确，这些都是很难改过来的。经过学问修养的熏陶，粗暴傲慢的气息，自然会化为谦和、安详的气质。

2、正颜色，斯近信矣。”颜色就是神情。前面所说的仪态，包括了一举手、一投足行走坐卧，一切动作所表现的气质;“颜色”则是对待别人的态度。例如同样是答复别人的问话，有人态度诚恳，面带笑容，和蔼可亲;有人则一副冷面孔。生冷脆倔，让人实在不好接受。“正颜色，斯近信矣”言谈语气和悦一点，可亲可近一点，说起来容易，但做起来可不容易。出门在外社会上差不多都是一副讨债的冷面孔。要想做到一团和气，就必须加强内心的修养，慢慢改变过来。

3、“出辞气，斯远鄙倍矣。”所谓“出辞气”就是谈吐，善于言谈。“鄙倍”是指说话粗野、庸俗小气。“夫人不言，言必有中。”这是学问修养的自然流露，如果能做到这一步，就慢慢改变了言谈举止粗野、庸俗的毛病。

虽然这些的出现离我们现在的时代比较久远，但是这些道理至今都很有用，值得我们去学习，想要成为有教养的人，就要在生活的方方面面来约束自己。